Служение Иоанна Крестителя 1 исследование
Начало служения в Галилее 1 исследование
Последний день до распятия Исследований: 2
Достоверность Писания и другие вероучительные темы 1 исследование
Противоречия Исследований: 2
Служение Иоанна Крестителя
-
PER033
Первые ученики
Статья рассматривает первую встречу Иисуса с первыми учениками, о которой рассказывает только Иоанн. Андрей и Иоанн признают Иисуса Мессией и решают следовать за Ним. Важный момент — изменение Иисусом имени Симона Петра, знаменующее их преданность. Этот рассказ даёт уникальную перспективу, отсутствующую в синоптических Евангелиях.
Евангелие от Иоанна 19.14 (Синодальный перевод) :Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Начало служения в Галилее
-
PER046
Самарянка и вода жизни
Статья рассматривает встречу Иисуса с самарянкой у колодца Сихаря в Иоанна 4.4–26, подчёркивая духовное значение предлагаемой Им живой воды.
Бытие 33.18-20 (Синодальный перевод) :Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришел в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом.И купил часть поля, на котором раскинул шатер свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет.И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа Бога Израилева.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Последний день до распятия
-
PER346
Ожесточение Синедриона, официальное осуждение
PER346 анализирует официальное осуждение Иисуса Понтием Пилатом под неослабным давлением синедриона. В Иерусалиме в пятницу утром толпа, подстрекаемая религиозными вождями, требует распятия. Пилат, оказавшись в политической ловушке, уступает, несмотря на отсутствие веского основания. В исследовании рассматриваются нарушения судопроизводства и хронологический вопрос о «шестом часе» в Ин 19.14 на основе синоптического подхода к четырём Евангелиям.
Евангелие от Иоанна 18.39-40 (Синодальный перевод) :Есть же у вас обычай, чтобы я одного отпускал вам на Пасху; хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
PER348
Усилия Пилата спасти Иисуса
Перикопа PER348 рассматривает неоднократные попытки Понтия Пилата спасти Иисуса во время суда перед преторией в Иерусалиме, в пятницу утром. Опираясь главным образом на Иоанна 19.4-15, она прослеживает политическое и религиозное давление, которое приводит Пилата к осуждению Иисуса, несмотря на его убеждённость в Его невиновности. Этот отрывок раскрывает напряжение между правосудием, политической властью и религиозным авторитетом во время страданий Христа.
Евангелие от Марка 14.11-15 (Синодальный перевод) :Они же, услышав, обрадовались, и обещали дать ему сребренники. И он искал, как бы в удобное время предать Его.В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ними куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Достоверность Писания и другие вероучительные темы
-
CHR009
Спор о дате смерти Иисуса
В статье анализируются предложенные даты смерти Иисуса, 7 апреля 30 года и 1 апреля 33 года от Р. Х., на основе Евангелий, истории и астрономических расчётов.
Евангелие от Луки 3.1-2 (Синодальный перевод) :В пятнадцатый же год правления Тиверия кесаря, когда Понтий Пилат начальствовал в Иудее, Ирод был четвертовластником в Галилее, Филипп, брат его, четвертовластником в Итурее и Трахонитской области, а Лисаний четвертовластником в Авилинее,при первосвященниках Анне и Каиафе, был глагол Божий к Иоанну, сыну Захарии, в пустыне.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
Противоречия
-
CTD027
Время распятия?
В статье проясняется кажущееся противоречие в Евангелиях относительно часа распятия Иисуса: объясняется, что они используют разные системы счёта времени. Марк следует еврейскому часу, а Иоанн — римскому, что согласует рассказы.
Евангелие от Иоанна 19.14 (Синодальный перевод) :Тогда была пятница перед Пасхою, и час шестой. И сказал Пилат Иудеям: се, Царь ваш!Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org -
CTD038
Точный день последней пасхальной трапезы?
В статье исследуются кажущиеся расхождения между Евангелиями в хронологии распятия по отношению к Пасхе. Различные еврейские календари объясняют эти различия и позволяют заключить, что тексты совместимы.
Евангелие от Марка 14.12-17 (Синодальный перевод) :В первый день опресноков, когда заколали пасхального агнца, говорят Ему ученики Его: где хочешь есть пасху? мы пойдем и приготовим.И посылает двух из учеников Своих и говорит им: пойдите в город; и встретится вам человек, несущий кувшин воды; последуйте за ними куда он войдет, скажите хозяину дома того: Учитель говорит: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?И он покажет вам горницу большую, устланную, готовую: там приготовьте нам.И пошли ученики Его, и пришли в город, и нашли, как сказал им; и приготовили пасху.Когда настал вечер, Он приходит с двенадцатью.Синодальный перевод (1876), общественное достояние — текст: eBible.org
-
ANN026
Время распятия
В статье исследуются расхождения в указании времени распятия Иисуса в Евангелиях. Синоптические Евангелия и Иоанн называют разные часы, что вызывает споры…
-
ANN027
Последняя пасхальная трапеза
В статье анализируется хронология последней Пасхи по Евангелиям; подчёркивается, что Иисус был распят в пятницу, 1 апреля 33 года, в согласии…
-
ANN045
Спор о дате смерти Иисуса
В статье ANN045 рассматривается спор о дате смерти Иисуса: сопоставляются две основные гипотезы — 7 апреля 30 г.…